刘皇俊;

• 1:云南师范大学文学院
•  

摘要(Abstract)：

二十世纪七十年代末,新启蒙主义与国家政治经济体制改革共同登上了历史舞台。它们高扬思想解放的旗帜,一扫"左"的沉闷,在中国社会各领域重建起相对的自主性和主体自由。"文学是人学"命题在这一时代背景下重获新生,理论家们纷纷著文,从马克思主义哲学、文艺学、美学等角度论证"人性"之于文学的合法性。从根本上看,新时期的"文学是人学"命题是五十年代"人学"论争的余绪,是新启蒙思想和政治文化"祛魅"之下的产物,是理论家批判"阶级论""工具论"的强大武器,更是中国现代文学理论从客体论转向主体论的开始。

关键词(KeyWords)： 新时期;“文学是人学”命题;论争;反思

基金项目(Foundation):

作者(Author): 刘皇俊;

Email:

DOI: 10.19473/j.cnki.1008-4940.2021.01.011

参考文献(References)：

• [1]杜书瀛.中国20世纪文艺学学术史：第三部[M].上海：上海文艺出版社，2001.
• [2]朱光潜.关于人性、人道主义、人情味和共同美问题[J].文艺研究，1979(3):39-42.
• [3]钱谷融.文学是人学[M].上海：上海人民出版社，2013.
• [4]高尔基.论文学[M].北京：人民文学出版社，1978.
• [5]李红霞.“文学是人学”观念的复兴——20世纪80年代文学批评的一个侧面[J].文艺理论研究，2011(3):108-113.
• [6]王达敏.中国当代人道主义文学思潮史[M].上海：上海人民文学出版社，2012.
• [7]钱谷融.《论“文学是人学”》一文的自我批判提纲[J].文艺研究，1980(3):7-13.